“兩山論”與“人山論”：價(jià)值導(dǎo)航與實(shí)踐操作的統(tǒng)一整體
2025-08-19 09:10:20
來(lái)源：西部決策網(wǎng)
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“綠水青山就是金山銀山”的“兩山論”，如價(jià)值羅盤錨定發(fā)展航向，揭示“優(yōu)質(zhì)生態(tài)即是核心資產(chǎn)”的本質(zhì)；“人不負(fù)青山，青山定不負(fù)人”的“人山論”，似行動(dòng)指南鋪就實(shí)踐路徑，構(gòu)建“守護(hù)—回饋”的閉環(huán)邏輯。二者從價(jià)值到實(shí)踐一脈相承，既回應(yīng)著“窮山惡水”的歷史教訓(xùn)，更指引著人與自然共生的文明方向，在生態(tài)實(shí)踐中展現(xiàn)出完整而深刻的智慧體系。
一、“兩山論”：生態(tài)價(jià)值的覺(jué)醒與重構(gòu)——從“山窮水盡”到“生態(tài)為基”
“兩山論”的革命性，在于它打破了“發(fā)展必破生態(tài)”的迷思，宣告：優(yōu)質(zhì)生態(tài)環(huán)境——億萬(wàn)年演化形成的系統(tǒng)完整的綠水青山，不是發(fā)展的“成本”，而是最稀缺、最持久的核心資產(chǎn)。
這種覺(jué)醒，源于對(duì)“窮山惡水”的痛切反思。二十年前，秦嶺礦洞撕裂森林水土平衡，陜北濫墾讓黃土高原淪為“三跑田”，黃河排污打亂河流自凈系統(tǒng)——當(dāng)“破壞”成為發(fā)展“捷徑”，換來(lái)的卻是“山禿水濁、人窮家破”的困境?！皟缮秸摗闭龑?duì)著這一痛點(diǎn)破題：“綠水青山”絕非“待開(kāi)發(fā)資源”，而是自然進(jìn)化的生命共同體——森林、溪流、生靈在此共生，土壤、氣候、水文達(dá)成平衡，這種“原生健康”，才是可持續(xù)發(fā)展的根基。
它更揭示“保護(hù)與發(fā)展”的共生邏輯：洛川蘋果因“高原凈土”溢價(jià)，印證“生態(tài)優(yōu)勢(shì)即是經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)”；秦嶺森林既固碳釋氧，又以“生態(tài)IP”帶動(dòng)文旅——這絕非“守著青山餓肚子”，而是“護(hù)好青山有好日子”?！皟缮秸摗钡膬r(jià)值，正在于闡明：生態(tài)不是發(fā)展的對(duì)立面，而是發(fā)展的源頭活水；高質(zhì)量山水既是“生態(tài)屏障”，更是“發(fā)展資本”。
二、“人山論”：生態(tài)實(shí)踐的科學(xué)路徑——從“肆意破壞”到“順勢(shì)而為”
“人山論”將“兩山論”的價(jià)值理念轉(zhuǎn)化為可操作的實(shí)踐體系，核心是“順著自然規(guī)律”守護(hù)與利用，拒絕“破壞”，亦反對(duì)“盲動(dòng)”。
（一）“人不負(fù)青山”：三層實(shí)踐的科學(xué)邏輯
嚴(yán)守底線：守護(hù)自然進(jìn)化成果
這不是“被動(dòng)不作為”，而是“主動(dòng)不干預(yù)”自然核心平衡。秦嶺劃定“核心保護(hù)區(qū)”禁絕開(kāi)發(fā)，是守護(hù)冷杉林與金絲猴千萬(wàn)年形成的共生系統(tǒng)；黃河源區(qū)禁牧，是讓草原遵循“生長(zhǎng)—啃食—再生”的自然節(jié)律——“不破壞”的本質(zhì)，是尊重自然“自我調(diào)節(jié)、自我修復(fù)”的進(jìn)化能力，守住“綠水青山”不淪為“窮山惡水”的底線。
修復(fù)療傷：用自然邏輯補(bǔ)窟窿
對(duì)已破壞的“生態(tài)傷疤”，修復(fù)需“順天而為”。榆林治沙先種沙蒿（耐旱先鋒物種）固沙，再植鄉(xiāng)土喬木成林，模仿草原“從低矮到高大”的自然演替；秦嶺修復(fù)污染溪流，靠蘆葦叢吸附污染物、本地螺類分解有機(jī)質(zhì)，借河流天然自凈機(jī)制——這不是“人工改造”，而是幫自然“找回自身節(jié)奏”。
精明利用：借自然之力，守自然之性
合陽(yáng)黃河濕地在周邊設(shè)觀鳥(niǎo)點(diǎn)，不打擾鳥(niǎo)類繁殖；安康在林下種富硒茶，不破壞森林“喬—灌—草”自然結(jié)構(gòu)——這種“利用”找到自然“承載力”與人類“需求”的交集，讓“綠水青山”價(jià)值在不違逆其自然屬性的前提下變現(xiàn)，恰是“尊重自然、順應(yīng)自然”的生動(dòng)詮釋。
（二）“青山不負(fù)人”：綠色生產(chǎn)力的多維饋贈(zèng)
當(dāng)人類以科學(xué)方式“不負(fù)青山”，自然的回饋便以“綠色生產(chǎn)力”形式涌現(xiàn)：
生態(tài)服務(wù)的普惠性：陜西秦嶺森林年固碳量相當(dāng)于500萬(wàn)輛汽車排放，黃河陜西段輸沙量從16億噸降至2.68億噸，這些清潔空氣、水土保持等“基礎(chǔ)性福利”，是生存發(fā)展的根本保障。！經(jīng)濟(jì)價(jià)值的可持續(xù)性：洛川蘋果年產(chǎn)值超120億元，漢中“朱鹮牌”農(nóng)產(chǎn)品溢價(jià)30%仍搶手，綠色產(chǎn)業(yè)成了“可持續(xù)的增長(zhǎng)極”。
社會(huì)福祉的深刻性：西安環(huán)城公園的綠道、陜北“沙地變果園”的鄉(xiāng)愁，讓生態(tài)改善化作“詩(shī)意棲居”的幸福感，凝聚起文化認(rèn)同與發(fā)展底氣。
三、一體共生：從價(jià)值羅盤到行動(dòng)指南的閉環(huán)共振
“兩山論”與“人山論”是相互咬合的齒輪，形成“價(jià)值引領(lǐng)—實(shí)踐落地—自然回饋—價(jià)值深化”的完整閉環(huán)：
“兩山論”解決“為何守護(hù)”與“守護(hù)什么”（Why & What）——以“生態(tài)是核心資產(chǎn)”的價(jià)值導(dǎo)航，讓秦嶺保護(hù)、陜北治沙有了“必須做”的戰(zhàn)略定力；“人山論”回答“如何守護(hù)”與“守護(hù)成什么”（How & What For）——用“嚴(yán)守底線、修復(fù)療傷、精明利用”的實(shí)踐路徑，讓“兩山論”從理念落地為“青山常綠、百姓常富”的現(xiàn)實(shí)。
這種閉環(huán)在陜西具象為：因信“生態(tài)是財(cái)富”，故堅(jiān)持“好好護(hù)青山”；因“好好護(hù)青山”，故收獲“青山饋幸?！?。它深刻揭示：人與自然不是“索取與被索取”的對(duì)立，而是“責(zé)任與互惠”的共生伙伴——人類尊重自然進(jìn)化邏輯，自然便回饋持續(xù)的生存滋養(yǎng)。
從“山窮水盡”的警醒到“綠水青山”的珍視，從“肆意破壞”的教訓(xùn)到“順勢(shì)而為”的智慧，“兩山論”與“人山論”共同擘畫著中國(guó)式現(xiàn)代化的生態(tài)圖景。前者是照亮前程的價(jià)值羅盤，后者是腳踏實(shí)地的行動(dòng)指南，唯有將二者融于實(shí)踐，方能在“知行合一”中收獲“青山不負(fù)人”的豐厚回響。這既是發(fā)展的智慧結(jié)晶，更是面向未來(lái)的文明遠(yuǎn)見(jiàn)——守護(hù)青山，便是守護(hù)文明的根基與未來(lái)。
注：本文為8月14日下午“蔣家坪論道”答問(wèn)環(huán)節(jié)，如何理解“兩山論”與“人山論”關(guān)系？文字整理稿。
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